![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
Израиль. Демос и охлос.
До событий последних недель трудно было представить, насколько велик в Израиле процент охлоса во всех слоях социальной пирамиды. И если процент охлоса нижней, большей части, (которая представляет из себя усеченную пирамиду), ни для кого не был секретом, то процент охлоса в вершине стал подлинным откровением. Причем, если в нижней части пирамиды хорошо заметно расслоение от верха к низу, и концентрация охлоса увеличивается к основанию, то в верхушке пирамиды охлос заполняет практически весь объем и производит впечатление однородности и монолитности.
Самое интересное, что охлос верхушки пребывает в полной уверенности, что именно он является демосом, а нижнюю часть он демосом не признает и потому не принимает результаты демократических выборов, на которых победу одерживает низ пирамиды ( на жаргоне верхушки "формальное большинство"), в результате чего лидер низа становится главой страны. Неудивительно, что для самопровозглашенного демоса (охлоса верхушки), лидер низа не является демократическим лидером. Для них он - представитель "диктатуры большинства", то есть "диктатор", навязанный "демосу" более многочисленным "охлосом", и "демос" объявляет ему священную войну во имя "подлинной демократии", которая, в отличие от "формальной демократии" торжествует только тогда, когда правителем становится лидер "подлинного демоса".
Самое интересное, что охлос верхушки пребывает в полной уверенности, что именно он является демосом, а нижнюю часть он демосом не признает и потому не принимает результаты демократических выборов, на которых победу одерживает низ пирамиды ( на жаргоне верхушки "формальное большинство"), в результате чего лидер низа становится главой страны. Неудивительно, что для самопровозглашенного демоса (охлоса верхушки), лидер низа не является демократическим лидером. Для них он - представитель "диктатуры большинства", то есть "диктатор", навязанный "демосу" более многочисленным "охлосом", и "демос" объявляет ему священную войну во имя "подлинной демократии", которая, в отличие от "формальной демократии" торжествует только тогда, когда правителем становится лидер "подлинного демоса".